Pr Vítor Ribeiro

Alberto R. Timm No cerimonial religioso hebreu, a “Festa da Lua Nova” ocorria no início de “cada mês”, sendo celebrada “todos os meses do ano” (Nm 28:11 e 14). Como ocasião especial de adoração (Ez 46:1-8), nesse dia tocavam-se as trombetas sagradas e ofereciam-se “holocaustos” e “ofertas de manjares” ao Senhor (Nm 10:10; 28:11-15; Sl 81:3); o povo abstinha-se de atividades comerciais e seculares (Am 8:5); realizavam-se também banquetes especiais (1Sm 20:5, 18, 24, 27 e 34); e pelo menos algumas pessoas costumavam visitar os profetas (2Rs 4:22 e 23). O Antigo Testamento emprega, de forma simultânea, as expressões “sábados”, “Festas da Lua Nova” e “festas fixas” (1Cr 23:31; 2Cr 2:4; 8:13; 31:3; Ne 10:33; Is 1:13 e 14). Em Isaías 1:1015 é mencionado o hipócrita culto pré-exílico associado com “as Festas da Lua Nova, os sábados, e a convocação das congregações” ou “vossas solenidades”. Mas, desconhecendo as “festas fixas” anuais dos israelitas, Isaías 66:22 e 23 fala apenas do sábado (sem...

Alan Gracioto Alexandre alangracioto@outlook.com No capítulo 17 do livro de Atos encontramos um dos discursos mais poderosos de toda a Bíblia. Nesse episódio enquanto o apóstolo Paulo pregava em Atenas, encontrou oposição de alguns filósofos epicureus e estoicos, porque pregava a Jesus e a ressurreição (v. 18). Não quero por meio desse breve texto discutir aspectos como a idolatria e o grande número de objetos religiosos existentes na cidade. Meu foco aqui é o motivo da contestação.  A primeira pergunta a ser feita é: quem são os epicureus e quais são suas ideias? A filosofia epicurista aponta que o homem deve buscar a felicidade em meio ao sofrimento e contentar-se apenas com o necessário para sua subsistência. Os desejos como honra e riqueza são fúteis, pois torna o homem inquieto enquanto poderia estar satisfeito. Epicuro (341-270 a. C.), o idealizador dessa ideia tinha uma intranquilidade que muito o assolava, o medo da morte. Para ele a religião estimulava a crença de que os m...

A fonte da proibição de fazer uma tatuagem é Vayicrá 19:28: "Você não deve gravar uma tatuagem em si mesmo". Esta proibição se aplica a todas as tatuagens, exceção daquelas feitas para fins médicos a fim de orientar um cirurgião sobre o local de uma incisão. Embora alguns comentaristas (1) pareçam acreditar que este é um dos chukim da Torá – mandamentos cujas razões transcendem o conhecimento do intelecto humano – outros oferecem várias explicações para essa proibição: 1. O corpo humano é uma obra divina, portanto, é impróprio mutilar a obra de D'us. É especialmente inadequado para os membros da nação escolhida de D’us profanarem seus corpos. É preciso acreditar que D'us, o maior artesão de todos, formou-o da maneira mais adequada, e não se deve alterar essa forma. Mudar o corpo (a menos que seja por motivos de saúde) equivale a insultar a criação de D'us. (2). 2. Nos tempos antigos, era costume os idólatras tatuarem a si mesmos como um sinal de compromisso com su...

Em meio a situação a qual o mundo se encontra hoje, imerso num cenário de pandemia e incerteza social, o que mais desejamos é termos a oportunidade de vivermos em paz. Ao estudarmos a Bíblia, a mesma nos assegura que a "paz" está a nossa disposição se acessamos a Deus.  O dicionário define "paz" com os seguintes termos: "Calma; estado de calmaria, de harmonia, de concórdia e de tranquilidade. Sossego; em que há silêncio e descanso. Falta de problemas ou de violência; relação tranquila entre pessoas. Circunstância em que certos países não estão em guerra ou conflito; anulação das hostilidades entre nações, estabelecida por acordos de amizade¹". Contudo, o texto bíblico nos ensina que "paz" é muito mais do que simplesmente um momento de calmaria e harmonia, a "paz" que Deus nos oferece e, a qual a Bíblia nos indica o caminho onde podemos alcançá-la é uma pessoa. E, essa pessoa é o próprio Filho de Deus - Jesus Cristo. Este é chamado de o ...

A Sinagoga judaica, seja no contexto do Antigo Testamento (AT), ou no Novo Testamento (NT), foi, sem dúvida alguma, uma das mais importantes instituições criadas pelos Judeus. Ainda que não seja possível precisar o seu surgimento, acredita-se que ela tenham sido colocado em posição central para o povo no contexto do período relacionado ao exílio babilónico e persa.  Embora o Templo tenha sido o principal local de adoração dos Israelitas, a partir de sua destruição, na impossibilidade de construírem um novo em território estrangeiro, os judeus se utilizaram desta instituição a fim de manter sua identidade, fé e religião. Se tornando, com o passar do tempo, no centro da preservação e transmissão da identidade sociocultural judaica. Ademais, tal local era também utilizado a fim de oferecer ambiente apropriado para estudo da Torá, oração, reunião e atender as demandas judiciais do povo. Por esse motivo, o  NT dá tamanha ênfase a possibilidade de um Judeu ser expulso de uma sinagog...

O Bar mitzvá não é apenas uma festa; aos treze anos o menino tem a obrigação de cumprir as mitzvot. O Bar mitzvá é celebrado aos treze anos, pelos meninos, e o Bat mitzvá aos doze, pelas meninas. Isto porque o judaísmo acredita que estas últimas se desenvolvem mais rapidamente, sendo mais precoces. O Bar mitzvá não é apenas uma festa; aos treze anos o menino tem a obrigação de cumprir as mitzvot. A partir desse dia, ele é considerado um judeu maior pela Lei Judaica, como qualquer adulto. Então, sua primeira obrigação é colocar os Tefilin, se o Bar mitzvá cair em um dia da semana. Há o costume de dar ao jovem uma Aliá la-Torá para que ele possa recitar as bênçãos da Torá. Esta é uma forma de mostrar que, a partir de então, ele faz parte do Minian, é um adulto. Apesar da festa ser importante, o principal é a entrada do jovem em sua maioridade religiosa, colocando os Tefilin, subindo na Torá e iniciando o cumprimento das mitzvot, em geral. Nota: Parte da postagem onde o Rabino ...